那巴尔

英语是工具，不是学以致知用的，是学以致用用的。学无止境适用于学以致知的东西，学以致用的东西就不必了。
当然也不是说这就是层次低的东西，它是中性的，完全是工具，当然学英语对脑子的锻炼作用还是有的。

如果比较有国际思维的话，自然是会去学一点的，看国外网页时你基本上大多能看懂，比起一般看不懂的还是挺有优越感的。
另外我认为中国的传统文化糟粕多于精华，很多东西连搞成易懂的白话都有问题，人的时间有限，学中国传统文化其实有点赌博性质，不如学西方文化，西方文化的价值应该比现在更加得到肯定才是。而且现在文化不应该以中外来分了，还应该以纯粹的优劣来分。
从这个角度看，学英语就是有发展眼光的事情了，至少不该让人养成看到英文就回避的态度。

孩子们什么时候开始学英语合适，这要看多方面的情况了，这要科学家和教育家共同努力探讨。
不过我们国家的教育家可能比较愚昧，不大接受科学的态度参与进来。

那巴尔

我觉得中国人可能要培养一下自己是地球人的意识，而不是仅仅拘泥于中国人。
不过g0v的人可能不是很喜欢这个。

那巴尔

中国文化和西方文化从分类上来说是并列的。
但似乎一般人也就因此认为两者是平等的。
于是就出现了什么中国人就该学中国文化，或者是中西合璧之类的空泛观点。
其实这个点是没有什么意义的，种类并列并不能说明含金量是平等的啊。

中国文化很多东西就很难搞成白话文，今天这专家这样理解，明天那教授那样理解，搞到一团糟，如果先要去深谙古文，这算不算学习成本太高？还有些东西扯点玄的东西出来，然后说你们年轻人不肯去啃那些经典书，有什么办法呢？结果还要求人有悟性，这个悟性谁能解释清楚呢？学了一辈子发现自己悟性不高，那不是白费了吗？这不就是赌博了吗？最后你不要，他说你不学这些是要吃亏的，结果他自己也解释不清楚中国文化优秀在哪，只是说要相信老祖先的智慧，然后开始叨叨中国五千年历史，这就不是搞学问的态度，而是类似宗教信仰了。

研究中国文化的人经常用信的，信中国文化肯定先进。那我也用信的，首先中外的大智慧都是共通的，这句话很不错的，还经常得到验证。我依据这个发展一个观点，就是假使大家发展到高级层次是殊途同归的话，那么如果规定只能学一门的话，学哪个好呢？我说肯定是学西方的好，就拿哲学来说，东方一早确实很先进，但到后来完全停滞了，而西方近200年内都一直在发展，这情形就和东方及西方科学类似。那学西方的文化肯定能更快达到那个高级的层次。反正他们的观点也没有东西佐证，我的也没有，大家都靠扯，只不过我的听起来好像靠谱一点呢。

那巴尔

西方不存在易经那样对里面的文字都不能确定基本意思的问题啊。
没有什么洋鬼子不洋鬼子的，把自己当地球人就可以了。作为一个地球人，觉得什么文化好就学什么。

哲学确实有高有低，可以体现在对某个问题的思考上。

那巴尔

中国如果是借西方文明的先进再一次复苏了，那就不必再给它加什么中国味上去了，只需看成是地球上的一个民族的复兴即可，甚至看成是西方的成功都未尝不可。

如果中国是单凭发展自己的传统文化并最终超越了西方的成就，那还真就是真正的中国的成功了，不过这貌似是根本不可能的事了，因为传统文化中逻辑思维太差，这几乎是不可能有进一步发展的。

那巴尔

其实小孩子要锻炼素质，最好的是艺术，完全是陶冶情操用的，而且学的时候不要过分重视技术层面，不然就成了民工艺术。不过即使锻炼出来素质了，也是高层次的东西，这个社会懂的人比较少，外加家长不重视，中国学校又是大锅饭，不发扬个性反而扼杀个性，没什么希望……

说英语锻炼素质有点勉强，不过训练人的变得健谈的作用倒是有的，可能会变得积极开朗点，不过作用不会很大就是了，顶多是作为一个副产品。

语文、历史、地理，这个就很复杂了，这个就连学者专家也说不清到底是什么方面的素质，什么方面的修养，过于拘泥，读坏了的人反而会有几分迂腐之气，说有学者气质吧多少有点，说有深度吧好像又说不上来，很多就是这样，会念几句经，停留在感性层次。我读书的时候这些课程也就是开头的一点时间有点开发大家兴趣的味道，到后来就是背背背，高中的时候语文课终于有文学鉴赏的成分了，不过看了也是为课后习题服务的，简直就是………………不久还要迎来高考，这些东西一下子都没价值了。要我说他们想让学生学好国语、中国文化，可以的，你们这些搞教育的得自己先把东西整好，再给孩子们。至于数学，这个东西其实也可以是很高级的追求，但也应该取决于个人的兴趣，至于说什么锻炼逻辑思维，这个其实有点牵强附会，马克思这种等级的人可能有需求，但在普通人身上不一定就有什么大用了。