化外愚民

九阳真经 正本！
《九阳真经》正本
一举手,前后左右要有定向.起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶.勿自伸缩.彼有力,我亦有力,我力在先.彼无力,我亦无力,我意仍在先.要刻刻留心.挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息.切记一静无有不静,静须静如山岳.所谓他强由他强,清风拂山冈.一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江.从此做去,一年半载,便能施于身.此全是用意不是用劲.久之,则人为我制,我不为人制矣.
举手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里.两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去.右重则右虚,而左已去.气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病于腰腿求之.先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍是从人.由己则滞,从人则活.能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错.权彼来之长短,毫发无差.前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精.彼不动,己不动.彼微动,己先动.往复须有折迭,进退须有转换.极柔软,然后极坚刚.静是合,合中寓开.动是开,开中寓合.触之则旋转自如,无不得力.先求开展,后求紧凑,乃可臻于缜密矣.

务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间.欲要神气收敛入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沉.牵动往来气贴背,而敛入脊骨.行气如九曲珠,无往不利.能呼吸,然后能灵活.吸为合为蓄,呼为开为发.盖吸则自然提得起,亦拏得人起.呼则自然沉得下,亦放得人出.此是以意气,非以力使气.全身意在精神,不在气,在气则滞.有气则无力,无气则纯刚.

一身之劲,练成一家,分清虚实.发劲要有根源.劲起于脚,变换在腿,主宰于腰,发于脊背,接于两肘,行于手指,总须完整一气.发劲须沉着松净,专主一方.曲中求直,蓄而后发.蓄劲如张弓,发劲如放箭,劲如抽丝.劲似松非松,将展未展.劲断意不断.又要提起全副精神,于彼劲将鑫窗l之际,我劲已接入彼劲,恰好不后不先.如皮燃火,如泉涌出.前进后退,丝毫不乱.方能得机得势,随手奏效.此谓借力打人,四两拨千斤也.

动静之机,在于阴阳,总归神聚.神聚则一气鼓荡,炼气归神.气势腾挪,精神贯注.开合有致,虚实清楚.左虚则右实,右虚则左实.虚非全然无力,气势要有腾挪.实非全然占煞,精神宜贵专注.紧要全在胸中腰腿间化,不在外面.力从人借,气由脊发.胡能气由脊发?气向下沉,由两肩收入脊骨,注于腰间.此气之由上而下也,谓之合.由腰展于脊骨,布于两膊,施于手指.此气之由下而上也,谓之开.合便是收,开即是放.懂得开合,便知阴阳.到此地位,呼翕九阳,抱一合元,可名九阳神功.从此功用一日,技精一日,渐至从心所欲,豫顺以动,罔不如意矣.

要言之,气以直养而无害,劲以曲蓄而有余.神舒体静,刻刻在心.内固精神,外示安逸.变换虚实,舍己从人.须知阴阳相济,方为懂劲.平日走架,是知己工夫.一动势,先问自己合不合规矩.少有不合,即速改换.走架所以要慢不要快.打手是知人的功夫,动静固是知人,仍是问己.自己安排得好,人一挨我,我不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出.如自己有不得力处,便是双重未化,要于阴阳开合中求之.所谓知己知彼,百战百胜也

嘿~嘿~

我有一句  秘籍要不




















































要练此功必先自宫

conry

他强由他强,清风拂山冈.他横任他横,明月照大江,这几句在《神雕侠侣》见过，其他的不太熟了，看起来跟“太极心法”差不多，不过太极也是张三丰在“九阳神功”基础之上悟出的

化外愚民

呵呵，太极拳也不是张老道发明的，而是明末清初时的陈王廷（也说陈望亭）发明的。

hanscowboy

原帖由 化外愚民 于 2006-12-2 08:59 发表
呵呵，太极拳也不是张老道发明的，而是明末清初时的陈王廷（也说陈望亭）发明的。

小说里，张三丰发明的是太极功，那些拳法只是一小部分

化外愚民

金庸的小说很能忽悠。比如说武当派，说是张三丰创立于宋朝，实际上是明朝才出来的。

比如说说峨嵋派是郭襄创立于宋朝，甚至还晚于武当派，实际上，峨嵋派比少林派还早呢。少林派是南北朝时出来的，那时老达（达摩）来到中国，先来到佛风极盛的南朝，发现那位梁武帝徒有虚名，虽然建了很多寺庙（后来杜牧的诗中有“南朝四百八十寺”的句子，便指此，课本上的，都学过吧），但却并没有真正的慈悲之心，于是到了北朝，当时是北魏掌权……

因此，少林寺还是少数民族建的呢，老达本人更连中国人都不是，因此，少林武术和中华武术的什么源头是根本搭不上边的，呵呵。

哦，对了，当时北魏掌权民族是鲜卑族，现在已经不存在了（唏嘘……）。和慕容复是一个族，但应该没什么血缘关系，远着呢，慕容复的祖宗建的国是五胡乱华时的燕国（前燕、后燕、西燕、南燕等）。

[ 本帖最后由 化外愚民 于 2006-12-2 12:27 编辑 ]

化外愚民

哦，前面说的不好，因为少数民族也不能说不属“中华”。不过，在金庸的小说中不算特别推崇的峨嵋派甚至有些贬抑的青城派，的的确确比少林派要早。

hanscowboy

表城派现在还存在，还有弟子当面指责金庸，金庸也认错了，说以后在小说里那个青城派要改名。
小说还是小说，金庸也是读过史书的。怎么说都好，武侠小说，我还是最喜欢金庸的。

那个九阳真经是谁写的？

[ 本帖最后由 hanscowboy 于 2006-12-2 13:28 编辑 ]

化外愚民

呵呵，当然，武侠小说中，对我个人来说，只有金庸的是本本可读的。

哭哭泣泣

强，哪搞来的，有人练吗？

touchlee

好多

都看不过来了