穷白乎水浒·入伙山头 水浒, 白乎, 入伙

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梁山是个大山寨，实力强，好汉多，有一百零八条好汉。不过梁山创立之初只是三四个头目的小寨子，各路好汉是怎么样加入到梁山这个大团体中来的？“逼上梁山”也不一定想上就能上。　　最早在梁山落脚的是王伦杜千宋万朱贵，后来第一个前来投奔的是林冲，费了很多口舌才勉强留下。第二拨来投奔的是晁盖等七人，本来是费了很多口舌也留不下，结果是反客为主干掉了王伦才留在梁山。接下去是花荣秦明和清风山对影山的人马上梁山，然后是江州和黄门山众好汉入伙，这两路人马都是宋江的势力，宋江对晁盖有救命之恩，在梁山是半个寨主的份，这两路好汉借着宋江的光上梁山没费什么周折口舌。这两拨人马之间还有萧让金大坚两个好汉上梁山，这是梁山为了造假信专门请人家上山的，自然不会有二话。
　　宋江上山奠定了山的基本规模，以后梁山没有大的体制变化，只有人数增加。增加的好汉多数是另外山寨的人马，比如饮马川、登云山、芒砀山，二龙山、桃花山、白虎山、少华山等，因为这些山寨本身有一定的人马实力，或者某个寨主有人情，如武松和宋江有交情，孔明孔亮和宋江有师徒名分，史进和鲁智深是故友，这些团伙上山基本都很顺利。另外一类是梁山有意拉拢入伙，如卢俊义李应和诸多降将等人。还有一些是个人投奔梁山，如杨雄石秀时迁汤隆焦挺等人，这类人不多。
　　比较这些不同方式入伙的好汉，可以发现这么一个现象，入伙方式不同，入伙时梁山方面的态度也不同。梁山最乐意接受的是入伙以后对梁山有利的人来入伙，所谓有利指能增加梁山实力、提高梁山声望，对于有人情面子的关系户则是顾到面子为止，对既无利益又无面子的个人来投奔梁山就显得不是很有兴趣。
　　各个小山寨并入梁山都对梁山有利，能够壮大梁山的人马钱粮实力，所以这一入伙方式最多，但是这个入伙方式有个最大的前提，新进的好汉不能威胁原有老大的地位，晁盖七人前来入伙就是因为要动摇王伦的统治所以遭到拒绝。卢俊义李应柴进这样名震四方的大财主大贵族上梁山不仅可为梁山带来钱粮武艺等有形利益，还可以增加名声威望这些无形利益，梁山当然要主动去“请”去“救”。
　　一般说来个人的力量总比不上集体的力量大，单独一两个人投奔梁山对梁山的利益不大，所以常常不如小山寨合并那么吃香。林冲是一例，孤身一人纵是英雄也在穷途末路，王伦就提不起多大兴趣。梁山好汉中无帮无派上山的人较少，象焦挺石勇王定六郁保四段景住几个，都在九十几位座次以后。焦挺还算是有李逵介绍这点面子，当然这点面子也是靠焦挺自己的实力——摔跤的武力赢来的。如果没有人情介绍，就算想上梁山还上不了。
　　在李逵碰到焦挺前还碰到过一个人，名叫韩伯龙，是个“曾在江湖上打家劫舍”（第67回）的人，和梁山好汉是同一类人。韩伯龙很想上梁山，去投奔朱贵，但朱贵是个小人物，面子不够，所以韩伯龙一直没能上梁山，直到和李逵言语不合被一斧劈死。韩伯龙一没人情面子，没法在宋江面前说句引见的话，二没团体后盾，不能引起梁山的注意，三没自身实力，挡不住李逵的一斧，如能像焦挺那样打翻李逵还能赢几分薄面，韩伯龙这样的人是上不了梁山的。原来上梁山和求升官一样是件难事，也要关系门路，焦挺就说“我多时要投奔大寨入伙，却没条门路”（同前），有人想上梁山人家梁山还不肯收呢，弄不好还被料理了。
　　有个词语叫“山头”，或者叫“派系”“帮派”。梁山是一个大山头，大山头下又有小山头，如二龙山少华山等就是小山头。所谓山头，就是是利益共同体，一群有共同利益的人组成一个山头，一个山头内的成员本着共同的利益会齐进退同努力。人多力量大，个人的力量总是有限，不属于任何一个山头的人总是势单力薄，韩伯龙就是没有山头的人。所以多数人总想加入某个山头，而且最好是势力强大的山头，但是一个山头当有新成员加入时会面临稀释原有成员利益的可能，所以入伙一个山头又常常是件困难的事，韩伯龙焦挺他们就遇到了这样的困难，难度则和山头的势力，也就是入伙山头后能得到的利益成正比，山头越大越难进。
　　想入伙一个山头，一般在山头创立时入伙较为容易，也就是越早越好，等山头已经成了规模再想挤进去就难了。中国人一向很讲论资排辈，俗话说“先进山门为大”，进山头的迟早是地位的象征。早进入山头的资格老辈份高，常言道没有功劳也有苦劳，山头成员在山头内的资历是其相应利益的保障。如果没赶上早的机会，那么和山头老大搞好关系足可弥补迟到的损失，李逵跟定宋江，比早在梁山的三阮兄弟杜迁宋万等元老都要靠前。如果没有这两个条件，那么找个熟识的在山头里有点地位的人引见说情或许可占得一席之地，不过这样入伙山头多半只能做殿后，不会当大角色，起码高不过引见者。如果也没有引见的人，那就需要利益驱动，让山头认为增加一个新成员比不增加更能提高山头利益，那么山头会很欢迎这样的成员入伙，大利益则大欢迎，小利益则小欢迎。如梁山极力拉拢卢俊义李应入伙，大部分原因是看上了两人的家产，另外名望武艺也都不错，这是大利益大欢迎。段景住献玉狮子马、郁保四倒戈曾头市，这是小利益小欢迎。如果没有利益作交换，那就要实打实的本事了，而且不能只和山头中已有成员的本事差不多，也不能只稍强一点，要强出很多，或者拥有山头中不具备的本事，这样才可以立足，如汤隆会打军器，特别是钩镰枪，安道全皇甫端医术高超，如果没有这些看家本事梁山不会看上他们，但凭技术实干常常不如利益交换和人情面子的效率高，梁山埋头干活的人地位大多不高，实干是劳力者，圣贤说了嘛，“劳力者食于人”。如果以上说的几个条件都没有，那就比较委屈了，入伙山头要费事一些，杨雄石秀投奔梁山时差不多是这样，唯一的资本是武艺高强，但梁山大于等于这个水平武艺的人多着，所以晁盖对二人没多少兴趣，还差点杀了他俩。韩伯龙更倒霉，没见到山头老大先被山头的人杀了。看来山头虽多虽大，却不收留无利可图之人。
　　不光是梁山有山头，只要有一群动物的地方都有山头，独居的动物如虎豹有自己的领地，群居动物如猴狮都有各自的王，有别的动物擅自闯入地盘会群起攻击。即使是家养的禽畜也有山头，新买一只鸡关到已有几只鸡的鸡窝里，新鸡会受到旧鸡欺负，俗话叫“欺生”，就是旧鸡拒绝新鸡入伙它们的山头。
　　人就更有山头了，一个单位部门是一个山头，找一份工作进一个单位也可看作是入伙一个山头，越是“好单位”越难进，越需要有门路才进得去，焦挺上梁山难也可看作找工作难，没条门路进不了好单位。有些企业要求员工新进时交押金，这就是先满足山头的利益。一个市场也是一个山头，在市场刚刚开始形成时进入付出的成本相对最低，等市场做大了再进去房租物业等费用就高了。即使是路边市场，后到者也会受到早已占住摊位者排斥。一所院校也是一个山头，考上名牌大学的好处不仅是学到最先进的知识技术和拿到含金量高的文凭，而且是入伙一个比较大的山头，分享大山头的团体利益。就连在虚拟的网络上，一个论坛一个版块也是山头，在一些“人气”高的论坛上，活跃的“写手”多数是老面孔，新人想来“入伙”并不容易。网络虽然虚幻，却不是没有等级没有派别没有利益之争的大同世界，有生命活动的地方就存在利害关系派别异同，无非不同地方有大小差异而已。
　　个人的强弱一定程度上取决于所在山头的强弱，在大山头入伙的是强者，在小山头或没有山头的是弱者。绿林道上是这样，今天的社会也是这样，在名牌大学毕业在大公司大部门工作的人肯定是社会上的强势群体，反之必是弱势。山头强弱的另一种意思是在山头中地位的高低，有个成语叫“宁为鸡口，毋为牛后”，当小山头的领导也比当大山头的小喽罗更。除了有能力自立山头者（这样的人应该只有极少数），及时入伙一个合适的山头基本就是一个人成败得失的保障。

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少不看水浒，老不看三国