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发表于 2006-6-20 20:21 | 只看该作者

［寄托天下与大家分享］影响我一生的一门课程，向大家推荐

这时我一个朋友撰写的一篇心得体会，希望更多的朋友从中领悟到一些精髓！
谢绝转贴，谢谢

学习系统方法论的一些心得与体会

进入博士阶段以来，开设了一些课程，有的乏善可陈，有的却精彩异常，甚至还有的给我留下了烙印般的记忆，成为影响我整个研学过程，甚至我的一生的一个启迪。经过这些日子的系统方法论这门课程的学习，现在有种醍醐灌顶的感觉。回首自己这几年的研学之路，感觉颇多坎坷，经过了很多的弯路，一些或大或小的曲曲折折经常让我在求学和科研的过程中头痛不已。

本科时的漫不经心、三天打渔两天筛网的学习经历使得自己的根基不牢，现今甚为痛心，那时候自己也不明白该怎么学习、学习的重点在哪里；进入硕研阶段，整天就在东一榔头西一棒子地胡乱琢磨各种东西，感觉有一些

掉到地上的食物  3秒内还能吃
掉到泥巴里的食物  3秒内还能吃
掉到煤堆里的食物  3秒内还能吃
掉到砒霜里的食物  3秒内还能吃
掉到氰化钾里的食物  3秒内还能吃
掉到马桶里面的食物任何時候都不能吃

寄托天下

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发表于 2006-6-20 20:26 | 只看该作者

寄托天下认为，方法论是第一位的。不管做哪一个方向的学术研究，没有一个系统、全面的通盘规划，没有一个概念清晰的研究思路，很多东西只会到最后无法弥补。
我一个同学在耶鲁读生物学博士，提炼一种东西费了3年之久，最后以失败而告终，那次我们见面之后苦笑着言之：方法和方向开始就是一个误区......
所以我想，虽然专业迥异，但是做学术有一点是共通的：那就是不管怎样，做好一个课题，一个项目，既要前瞻，又要发掘。全方位和立体的对其进行综述，横向纵向的进行梳理和提炼，这样可能才会让科研有一个较大的提升嗯和飞跃！
一点愚见，楼下兄弟继续～～～～

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清风皓月苔茵展发短消息加为好友清风皓月苔茵展 (阿寶)当前离线阿寶 UID 6641 帖子 6633 精华 3 积分 6871 威望 6869 贡献 1 推广 0 有效BUG 0 阅读权限 0 在线时间 564 小时注册时间 2006-1-2 最后登录 2010-11-29 禁止发言 UID 6641 帖子 6633 精华 3 贡献 1 推广 0 有效BUG 0 注册时间 2006-1-2	3^# 发表于 2006-6-20 21:24 \| 只看该作者提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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发表于 2006-6-20 21:55 | 只看该作者

关于系统论的，楼上的可能看过相关介绍

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清风皓月苔茵展发短消息加为好友清风皓月苔茵展 (阿寶)当前离线阿寶 UID 6641 帖子 6633 精华 3 积分 6871 威望 6869 贡献 1 推广 0 有效BUG 0 阅读权限 0 在线时间 564 小时注册时间 2006-1-2 最后登录 2010-11-29 禁止发言 UID 6641 帖子 6633 精华 3 贡献 1 推广 0 有效BUG 0 注册时间 2006-1-2	5^# 发表于 2006-6-21 14:37 \| 只看该作者提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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Msn

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发表于 2006-6-22 23:44 | 只看该作者

嗯..看样子我有必要学一下这个系统论
经常会感觉到时间就这样过去却没有什么收获
或是发呆着无所事事

也会象帖子里写的一样盲目的学一些散的东西费时不少收效甚微

在被窝里失眠的时候感觉自己象根米线一样在锅里翻滚.......

ps:偶想转到我博客上去可以么?

偶拿电子版的三命通会跟你换...嘿嘿

[ 本帖最后由 Msn 于 2006-6-23 00:08 编辑 ]

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发表于 2006-6-23 10:17 | 只看该作者

好啊，msn转贴没有关系的～～呵呵～～～我喜欢你～～

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发表于 2006-6-23 15:41 | 只看该作者

告诉你别在大庭广众下说出来嘛...咋还说呢...呵呵

要电子版的三命通会不要的话俺就发这里???
还是给你邮件过去...

俺稀罕你

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发表于 2006-6-23 19:10 | 只看该作者

三命通会我还不知道是什么，呵呵！搜索了一下：
《三命通会》·十二卷（编修程晋芳家藏本）。

　　不著撰人名氏。卷首但题曰育吾山人。《明史·艺文志》有万民育《三命会通》十二卷，与此本卷数相合，惟以通会作会通，为稍异，考世所传《星学大成》一书，为万民英所撰。英字育吾，与此本所题合，当亦出民英之手。《艺文志》盖误以民英为民育，又通会二字传写互倒耳。自明以来谈星命者，皆以此本为总汇，几于家有其书。中间所载仕宦八字，往往及明季之人，盖后来坊刻所搀入，已非其旧。然其阐发子平之遗法，于官印财禄食伤之名义，用神之轻重，诸神煞所系之吉凶，皆能采撮群言，得其精要，故为术家所恒用，要有未可遽废者。至其立论多取正官正印正财，而不知偏官偏印偏财亦能得力。知食神之能吐秀，而不知伤官之亦可出奇，是则其偏执之见，未为圆彻。且胎元等论，施之今日，亦多有不验。言命学者但当得其大意，而变通之可矣。若所引《珞琭子》与今《永乐大典》中所辑完本，其文迥殊。则其时秘册仅存，外间未由窥见，遂误信依托之本，固未足以为病也。

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