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金庸小说中的惊天秘密!

近日经过我的认真仔细考证,查阅金庸著作,发现了一个天大的秘密,葵花宝典的作者居然是--段誉!!!
  
  虽然我也不愿意相信这个事实,但是在大量的资料和史实面前,我只有无奈啊!下面我就一一详述我的考证结果。
  
  
  一、历史朝代分析
  
  
  在《笑傲江湖》(以下简称《笑》)中,方正大师曾说,“这部《葵花宝典》,武林中向来都说,是前朝皇宫中一位宦官所著。”又说“至于宝典中所载的武功,却是精深之极,三百余年来,始终无一人能据书练成。”那么三百年了,三百年前是什么时候呢?大家知道笑傲江湖是一部架空历史的小说,但是仔细分析却不难发现,笑傲江湖所出自的朝代是明朝。因为《笑》中的武当派掌门是冲虚道长已经做掌门很多年了,而武当是张三丰在元未创立的,所以时间当在元朝之后。元朝之后是明朝,《侠客行》的朝代是明初到接近明中,《侠》中已经有武当的愚茶道长。所以《笑》必在《侠》之后,而且《鹿鼎记》中也有提到“前朝有令狐冲……”,《鹿鼎记》是在清朝是没有争议的,前朝当然是明朝了。那么《笑》是出自明朝什么时候呢?我们可以从《碧血剑》中找到答案“五毒教早于五仙教100年。”《碧血剑》的朝代是明末。所以很显然,《笑》发生的历史时期应该是明中!!!当然还有很多的证据可以证实(例如,书中提到一句:委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将。游击将军一职,明清朝才有。所以时间应当在明朝或清朝。)
  
  
  好了,我们知道了《笑》的朝代是在明中,那么三百年前呢,上网一查,发现明朝的时代为公元1368年-公元1644年,那么三百年前为1068—1344。这段时间在中国宋朝王安石变法到元未发生天灾但还没人什么造反的时候。那么,这个大太监是什么时代人呢?就是在宋元两代之间了!又由《笑》中可以看出,当时天下还不是很乱,起码农民起义还没有闹起来,这就可以再把时间往前推个二三十年。再有,我引的这段文中有“三百余年来”字样,即不只是三百年,那么我们就再往前推个二三十年,两段时间加起来,就按五十年算。
  
  
  那么这个时间就有了,即:那位前朝大太监是宋朝人!这是我认为是段誉的第一个原因。
  
  
  二、段誉自宫之迷
  
  
  大家很清楚,《天龙八部》(以下简称《天》)中段誉的结局虽然没有言明,但是金庸暗示我们他应该是和王语嫣白头到老,而且他还是大理的一国之君啊,实在是没有理由抛弃国家,抛弃爱人去做一个太监。但是,但是,这却是必然的,为什么呢?不仔细阅读《天》,你可能会忽略掉这么一段,在《天》的第五章《微步毂纹生》中,段誉不仅学会了凌波微步和北冥神功两大绝学,而且还有这么一段经历:
  
  段誉轻抚貂背柔软光滑的皮毛,柔声道:“乖貂儿,咱们回家去啦!”左手伸过去将貂儿抱了起来。
  
  
  突然之间,双手一震,跟着左腿一下剧痛,灰影闪动,闪电貂已跃在丈许之外,仍是蹲在地下,一双小眼光溜溜的瞪着他。段誉惊叫:“啊哟!你咬我。”只见左腿裤脚管破了一个小孔,急忙捋起裤筒,见左腿内侧给咬出了两排齿印,鲜血正自渗出。
  
  
  ……闪电貂见到朱蛤,似乎颇有畏缩之意,转头想逃,却又不敢逃,突然间纵身扑起。朱蛤嘴一张,江昂一声叫,一股淡淡的红雾向闪电貂喷去,闪电貂正跃在空中,给红雾喷中,当即翻身摔落,一扑而上咬住了朱蛤的背心。段誉心道:“毕竟还是貂儿厉害。”不料心中刚转过这个念头,闪电貂已仰身翻倒,四腿挺了几下,便即一动不动了。
  
  
  ……岂知祸不单行,莽牯朱蛤纵身一跳,便也上了他舌头,但觉喉头一阵冰凉,朱蛤竟也钻入他肚中追逐蜈蚣去了,朱蛤皮肤极滑,下去得更快。段誉听得自己肚中隐隐发出江昂、江昂的叫声,但声音郁闷,只觉天下悲惨之事,无过于此,而滑稽之事,亦无过于此,只想放声大哭,又想纵声大笑,但肌肉僵硬,又怎发得出半点声音?眼泪却滚滚而下,落在土上。……他张口大叫:“江昂、江昂、江昂!”想引朱蛤爬出。岂知那朱蛤不知是听而不闻,还是听得叫声不对,下肯上当,竟然在他肚中全不理睬。段誉焦急万状,伸手到嘴里去挖,又那里挖得着……
  
  
  书中后来又交待:……三人焦急万状,却不知段誉自食了万毒之王的‘莽牯朱蛤’之后,已然诸毒不侵,木婉清箭上剧毒奈何不得他丝毫,就算不服解药,也是无碍。只是他中箭后胸口剧痛,这毒箭中者立毙,他见得多了,只道自己这一次非死不可,惊吓之下,昏倒在母亲怀中。
  
  
  再接下来:……那太医应道:“是!”打开药箱,从一只磁盒中取出一条肥大的水蛭为。水蛭善于吸血,用以吸去病人身上的瘀血,是为方便,且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂,将水蛭口对准他血管。水蛭碰到段誉手臂后,不住扭动,无论如何不肯咬上去。那太医大奇,用力按着水蛭,过得半晌,水蛭一挺,竟然死了。那太医在皇帝跟前出丑,额头汗水涔涔而下,忙取过第二只水蛭来,仍是如此僵死。
  
  另一名太医脸有忧色,说道:“启奏皇上,世子身上中有剧毒,连水蛭也毒死了。”他哪知道段落吞食了万毒之王的莽牯朱蛤后,任何蛇虫闻到他身上气息,便即远避,即令最厉害的毒蛇也都慑服,何况小小水蛭?
  
  
  好了,从上面的情况中,我们不难看出,段誉食了万毒之王莽牯朱蛤虽然百毒不侵,其原理并不是解百毒,而是以毒攻毒!那只倒霉的蛤蟆似乎此后就再未提及,也不知是忘了还是不敢再提,然世事自循其规而行,并不因你不提它就无事发生,到底将来会发生何事呢?那便得看段公子身边人的造化了。书中记载明细,段公子误食那只蛤蟆之后自身已成毒人,“即令最厉害的毒蛇也都慑服”,毒蛇为何服他,皆是因为他至此后比毒蛇更毒,毒蛇咬他一口他不打紧,毒蛇却得丧命。若连毒蛇都怕之毒人,又是何人能消受得起的呢?段誉的血已经是至毒之物,学生理学应该知道,血和精本是一体的,就像艾滋病能通过血液也能通过精@液传染一样的道理。
  
  
  所以我们可以很容易想像,段誉后来登基大理国皇位,大婚在即,皇后是谁呢,那自非绝世美女王姑娘莫属,大理国上下一时间喜气洋洋,皇宫里张灯结彩,好不热闹,新郎是当今皇上,风度翩翩英俊潇洒那是不用说的了,新娘更是艳绝天人举世无双。洞房里,龙烛亮,凤烛闪,一对新人含羞带涩,如那梨花初绽,又似朝荷初承恩露,或颤颤,或战战,天微摇,地微动,龙吟凤喘……两人就行了那周公之礼,男女如胶似膝密不透风地粘在一起……但第二天早上段誉一起来发现王语嫣有如那水蛭一般……竟然死了……哎,不由得让我想起了我们柯以敏老师的至理名言--“记住了,物极必反,乐极生悲,有得必有失,有上必有下,有左必有右。”
  
  
  段誉对王语嫣之爱自不用说了,他必然深受打击,此后就有两种情况,其一:不再娶亲。其二:再娶木姑娘,木姑娘之后是钟姑娘。(在金庸的最新版中,还有西夏银川公主的侍婢晓蕾)但无论是哪一种,情况都会像那条水蛭一般……一挺便死了。。。。
  
  
  此后,从悲苦剧痛中醒过来的段誉,终于体会到他大哥萧峰之苦,他开始痛恨自己,毕竟是自己害死了王语嫣,但是为了大理百姓又不能一死了之,虽为一国之君却只能孤老终身,因为无论是谁和他行周公之礼都会驾鹤西游的,所以他心灰意冷之下,便一刀解决了那个害死自己心爱女人的兄弟

  其四,练就葵花宝典后,步法移动和身形变换的速度极快,连独孤九剑都比不上。这让人想到了什么呢?就是段誉的绝世轻功--凌波微步。《笑》中有大量的文字可以证实,先引用小段:
  
  令狐冲说那两句话,原是要惹他动怒,但见他衣袖微微摆动,便即刷的一剑,向他咽喉疾刺过去。这一剑刺得快极,东方不败若不缩身,立即便会利剑穿喉。但便在此时,令狐冲只觉左颊微微一痛,跟着手中长剑向左荡开。
  
  
  却原来东方不败出手之快,实是不可思议,在这电光石光的一刹那间,他已用针在令狐冲脸上刺了一下,跟着缩回手臂,用针挡开了令狐冲这一剑。
  
  
  其五,段誉的六脉神剑,那是气功剑法。而在《笑》中葵花宝典被华山的岳肃和蔡子峰偷记后,华山分为剑气两派,那便是六脉神剑的精神在葵花宝典中的体现。纯以手指发出的气剑功夫,大家仔细比对不难发现,六脉神剑和葵花宝典简直是一脉相承。只是无形剑气换成了有形的针,当然,这点是段誉自宫后的创新!而实际效果上,绣花针不仅可以伤人,甚至可以用来抵挡对方的劈刺,实在是比六脉神剑还厉害。
  
  
  四、段誉心理考究
  
  
  从书中描述我们都知道段誉是个英俊少年,行为和气质却在金庸所有著作的男主角中最接近女性。性格中有极其温柔的一面。而且行事不拘一格,多有违礼法(比如死缠王语嫣等,不一一赘述)。从这个角度上说,葵花宝典也极有可能是他的大作,当然这部作品对后世的深远影响有多少是正面的我不便深究。
  
  
  此外,我们从这部宝典的取名中也很容易发现,葵花的特点是什么?向日?葵花向日是常识吧?那代表什么呢?对了,是想日的意思。段誉婚后佳偶皆丧,不免生出既绝望又想日的矛盾心理,这点是人之常情。而葵花籽又象征这友谊,这不难理解吧,段誉丧偶后思念结拜兄弟,他们的友谊是金庸笔下所有男主角中最感人的。所以从取名中也能看出,葵花宝典的确出自段誉之手。辟邪剑法可能是后人加上去的,但是倘若是段誉所取,也不难看出,他对自己妻子王语嫣的惨死虽负有责任但却毫不知情,所以只能期望是“辟邪”了。
  
  五、金庸隐讳之谜
  
  
  金庸一直没有给出葵花宝典的作者姓名,只是多次在《笑》中借他们之口说出自“前朝的一名宦官(太监)”之手,为什么呢?这和金庸对段誉的偏爱有关。在金庸的所有男主角中,郭靖拥有降龙十八掌和九阴真经两大武学,但依然要再练十年左右才能成为一代高手,毕竟不是最高,还不一定打的过五绝。杨过算是聪慧过人吧?他纵有奇遇,吃蛇胆,得到玄铁剑,在遄急的水流练剑,但那时他依然不能算是高手。因为后来在重阳宫中,杨过和金轮法王的打斗中,他自知拼内力一定会输,幸得小龙女解围。但那时金轮法王什么级别,和尼摩星等人围攻郭靖,金轮都占不到便宜,而且还没练成龙象般若功。杨过最后虽然成了一代高手,但是那时他多大了,又练了十六年的功夫。萧峰武功高吧,但一出场就三十岁了,武功高很正常,而且你高你的吧,还死了。但是你看看段誉怎么练武功的,凡事习武之人都要修习内力(除了独孤九剑不重视内力),但是段誉没有内力,好,金庸就让他吸别人的内力,而且一吸就吸成了天下第一。这样想想当年五绝的内力算是白练了。光有内力不行,还学了个天下第一逃跑神技凌波微步。(这样的技术在金的书中从不曾出现,只在后来《鹿鼎记》中把“神行百变”给了韦小宝,但是韦小宝虽得七个老婆,但最终还是落草民间,而且没有武功,看得出对韦小宝的偏爱自然不及段誉。)又学了谁也学不会的神技六脉神剑(连萧峰都感慨这样的绝技恐怕自己都敌不过),再让书中半数以上的女子喜欢他。试问,有没有第二个男主角得到金庸如此偏爱,结局都是做了皇帝。所以虽然后来段誉结局悲惨,晚景凄凉,但是金庸却对此讳莫如深,只字不提。我们的确也不能怪金庸啊,其实他老人家已经给出了我们答案,只是我们没有及时发现而已。
  
  
  六、历史原型分析
  
  
  段誉原型应该是大理宪宗宣仁帝段和誉,又叫段正严,在位时间1108至1147,大理国第十六代皇帝。是大理国在位最长的皇帝。
  
  他在位期间,大理国实权先后由高泰明和其子高泰运掌握。段和誉晚年,大理国内纷乱,年迈的段和誉无力制止纷争,在忧虑中去世。
  
  那么是什么让高家掌握了大理国的大权呢,这就是他被高家的人抓住了把柄。什么把柄,便是那自宫的真相。
  
  那么他既无权力,自然也就用不着为国家忙禄,整天在皇宫百无聊懒,他既没了那个事能力,还能干什么呢?只有一个答案,研习武功。
  
  于是,这一部惊天地泣鬼神,前无古人后无来者的武功秘笈就此诞生!

强人啊~~~~~~~~~

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文章虽长,还是看完了,果然 弓虽!!!

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强得没话说了。
行动未必带来快乐,但不行动就一定不快乐。
爱随心动,随心而行

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在这方面开始研究真是无语了。
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偶说不出话来了。。。。。。冏

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金庸小说全部连起来不是都能自圆其说的,所以楼主的推测结果依据虽然很多,却多数不成立。

既然段誉自创的,那么他又如何得知“欲练此功,必先自宫”的?

根据《葵》所述,如果不自宫,那么练不成,自然段誉也就写不出《葵》,也就是说没有自创成功此门武功,所以《葵》应该在段誉自宫后才有。

既然段誉自宫了,“欲练此功,必先自宫”的必要条件是怎么知道的?一个解释:通过很多的他人,他传给很多一般人,练不成,传给很多太监,练成功了。武功练不练的成功,资质是最主要的。所以段誉要找到此武功关键在于自宫,而非资质,那么他必须传给很多人才能下结论。首先我们不说武功广传与人的可能性,就依段誉的忠厚性子,他绝不会拿那么多人做试验。不自宫者练之,轻者重伤残废,重者性命之忧。如果发生一起此例,他就直接怀疑武功的缺陷,以后也不会轻易传与人,那么他有如何得知必要条件的呢?(这个条件也排除女子不能练)

根据医理可以解释上面矛盾 ,这点段誉还是有这个可能的,不过也只是猜测。

倚天屠龙就有一个最大的不能自圆其说之处:
我们知道书中存在倚天屠龙的理由是:武林高手用倚天剑牵制有屠龙刀的号令天下者。因此双宝归于两个不同的人。
我们又知道,能拿出双宝秘密的,只有刀剑对砍,根据峨嵋祖师之言:一个人办,不可外传。
那么岂非违背牵制的本意?!
只有一个解释:黄蓉死后,郭靖嘱咐铸刀剑师如此这般,留于女儿,然后随妻而去。因为以黄蓉的聪明这点岂会料不到。但郭襄又是何等聪明,那么又如何解释?

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如果此文作者是屠龙刀,楼上的就是倚天剑。
论坛上我只佩服一种人,就是冒着吵架的风险回答那些不是问题的问题的人。
笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识
观事观物,观天观地,观日观月,观前观后,观他人总有高有低

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冰河
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呵呵,《笑傲江湖》的确是发生在明朝,不过不用经过那么复杂的分析,因为岳灵珊就说过“朱元璋”,而又是汉族人的朝代,不是明朝又是什么,呵呵。
不作世俗物,何来高雅处。
风花雪月行,柴米油盐住。
本是无峥嵘,难得守平素。
但凭笔一支,诗记人生路。
输入法爱好者群:15571505

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博士论文呐
CPU: AMD:turion X2 RM72
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世界之窗从1.RC6开始就在使用,最近被说成是金山枪手,郁闷啊。我使用金山毒霸,没有卡也没有慢,我使用金山WPS免费又好用,我使用网盾既无崩溃也无卡慢,我就从自己的感受说说罢

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